民国时期的成裕烧坊是怎样的，你知道吗？

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成裕烧坊作为茅台的前身之一，民国时期的成裕烧坊！你了解过吗？下面的历史文献，我们可以清楚。在2016年7月第一次全国可移动文物普查工作中，经相关专家鉴定《民族导报》半月刊、《仁声》月刊第一期，是民国时期三家烧坊互相竞争的历史见证，具有比较重要的历史意义，为一般文物。

《民族导报》和《仁声》文物背景

抗日战争时期，贵州成了战时大后方，全国工商业纷纷迁往西南。贵阳、重庆工商业呈现一片繁荣景象。茅台酒的需求量猛增，促使三家烧房继续扩大生产。

这时期，成裕烧坊与恒兴烧房的主要销售点都在贵阳，两家竞争甚为激烈。恒兴烧房在贵阳先后设立三个销售处，仗着资金充足、生产量大的优势，薄利多销，与成裕烧坊争夺市场，利用节日在报上大登广告，用“买一送一”的广告扩大销路。

成裕烧坊（成义烧房的前身）也不甘示弱，凭借着老字号招牌“窖老酒醇”的牌子，保持其优势地位。而荣和烧坊原先主要销售区在重庆，此时也在贵阳打开销路，委托“新生纸号”代销。

抗日战争胜利后，赖永初把恒兴烧房的茅台酒商标改为赖茅，1946年， 以此加强“恒兴烧房在消费者心中的形象。在上海印制20万～30万套商标，显得比成裕烧坊、荣和烧房更加富丽堂皇。针对成裕烧坊百年老窖的商标，“赖茅”特别在商标上注明是“用最新的科学方法酿制”。

成裕烧坊则大登广告，宣传茅台酒的传统特点，并且把酒的售价始终保持在赖茅之上，表示华家茅酒质量比赖茅高。

三家烧房均以此为自产酒命名，并在贵阳市仁怀同乡会所办、文通书局印刷的刊物《仁声》月刊上每期刊登广告。

三家的广告都登在同一页，格式相同，第一行是“真正茅台酒”字样，第二行是出品厂家，第三行方框大字是各自酒名，还在下方印上销售地点及电话电报号码、营业处，“赖茅”为贵阳市繁华的中华南路201号，“华茅”为中华南路76号。“王茅”没有电话，只印上“重庆遵义均有分销处”字样，三家总厂所在地都是贵州仁怀县茅台村杨柳湾。

成裕烧坊作为茅台酒的三大前身之一，在民国时期竞争激烈，在竞争中发展。最后成就白酒经典——茅台，现在成裕烧坊继续发扬茅酒之源精神。(联系我时，请说明是在博发网看到的，谢谢！)